「你所認為對的事」

你所認為對的事常常局限於有限的認知中，所以當認知的範圍擴大時，原本認知是「對」的事情就可能因不同的面向而產生不同的見解，這時候原本「對」的界線就有了「但書」：在什麼條件下是「對」的，但是其他條件則不是。
所以重點在於「相信的條件」而不是在於「對」或「不對」，也就因此『沒有對不對』只有『相不相信』！